安多合作米拉日巴佛阁 信仰包容 宗派和谐

时间:2024-03-10 11:28来源:大西北网 作者:贾笑云 点击: 载入中...
      大西北网讯 2024年2月27日正月十八,兰州金色大漠甘南阿坝民俗摄影团来到安多合作米拉日巴佛阁采风。


甘南安多合作米拉日巴佛阁。 贾笑云 摄


甘南安多合作米拉日巴佛阁。 贾笑云 摄  

      安多合作米拉日巴佛阁是全藏区唯一的一座供奉藏传佛教各派宗师的高层建筑名刹,始建于清乾四十二年(公元1777年),距今已有二百四十七年历史,建筑总面积4028平方米,高40余米,共九层。佛阁内供奉有各类佛像1270多尊,建筑造型独特,融藏族堡式建筑与佛阁式建筑特色为一体,外观雄浑壮观。
 

甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄


甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄
 
      米拉日巴佛阁位于甘肃安多藏区合作市,始建于清乾隆四十二年(1777年),原建楼阁已毁于“文革”。现存建筑重建于1988年5月,历时四年落成。米拉日巴佛阁是为纪念米拉日巴而修建的佛阁。是藏传佛教噶举派(白教)在安多藏区的代表寺院。
 

甘南安多合作米拉日巴佛阁。 贾笑云 摄


甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄
 
      值得一提的是:“米拉日巴佛阁内各宗派共存、显密共处的理念中体现了米拉日巴佛阁的建造者们主张信仰包容、宗派和谐的宗派观。在藏族地区不同宗派的佛寺并存是有的,但在同一座佛殿内,供奉藏传佛教各宗派的开山祖师以及师承系统,却是绝无仅有的”。
 

甘南安多合作米拉日巴佛阁。 贾笑云 摄


甘南安多合作米拉日巴佛阁。 贾笑云 摄
 
      阁内主要供奉藏族民众中最富传奇色彩、妇孺皆知的米拉日巴尊者。
 

甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄


甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄
 
      反映藏传佛教内容的各类壁画规模巨大,绘画技法高超,具有很高的艺术价值。
 

甘南安多合作米拉日巴佛阁。 贾笑云 摄


甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄
 
      在中国藏区共有两座米拉日巴佛阁,这座佛阁为安多藏传佛教名刹之一,建筑气势雄宏,金碧辉煌。常年有住寺喇嘛学习研修,供奉佛主,有独特的文化氛围。
 

甘南安多合作米拉日巴佛阁。 贾笑云 摄


甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄
 
      据史料记载,藏历第十一饶迥土马年(1678年),拉让巴格西贝·喜饶巧乎丹(བེེ་ཤེས་རབ་མཆོག་ལྡན །)以上师夏日·噶丹嘉措活佛赐予的一尊上师自己修持所依的开口显对的米拉日巴佛像,将其作为殊胜的缘起修建了奉安这座佛像的佛像塔。又在挖地基时,从地下掘出西藏洛扎玛尔巴的弟子——米拉日巴的唐卡像以及一个右旋法螺等。之后,又将第二世智观巴·洛桑希绕活佛修持所依的一尊天然生成的洛扎玛尔巴像一起奉安于这座佛像塔内,这座佛塔就是合作米拉日巴九层佛阁的前身。
 

甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄


甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄
 
百年之后,被称为米拉日巴化身的合作寺洛桑达吉(བློ་བཟང་དར་རྒྱས།)上师,于藏历十三饶迥火鸡年(乾隆四十二年1777年),在这座佛塔的基础上,仿照米拉日巴在洛扎(今西藏山南洛札县)亲自建造的九层楼阁的造型,创建了安多合作米拉日巴佛阁。
 

甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄
 
      据史料记载,藏历第十一饶迥土马年(1678年),拉让巴格西贝·喜饶巧乎丹(བེེ་ཤེས་རབ་མཆོག་ལྡན །)以上师夏日·噶丹嘉措活佛赐予的一尊上师自己修持所依的开口显对的米拉日巴佛像,将其作为殊胜的缘起修建了奉安这座佛像的佛像塔。又在挖地基时,从地下掘出西藏洛扎玛尔巴的弟子——米拉日巴的唐卡像以及一个右旋法螺等。之后,又将第二世智观巴·洛桑希绕活佛修持所依的一尊天然生成的洛扎玛尔巴像一起奉安于这座佛像塔内,这座佛塔就是合作米拉日巴九层佛阁的前身。
 

甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄


甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄
 
      百年之后,被称为米拉日巴化身的合作寺洛桑达吉(བློ་བཟང་དར་རྒྱས།)上师,于藏历十三饶迥火鸡年(乾隆四十二年1777年),在这座佛塔的基础上,仿照米拉日巴在洛扎(今西藏山南洛札县)亲自建造的九层楼阁的造型,创建了安多合作米拉日巴佛阁。
 

甘南安多合作米拉日巴佛阁信众。 贾笑云 摄


甘南安多合作米拉日巴佛阁西侧外景。 贾笑云 摄
 
      六世赛仓大师是一位藏传佛教格鲁派的一代宗师,大师超越了狭隘的宗派偏见和宗派归属意识,主张将各宗派的宗师及其传承系统,并立地奉安在米拉日巴佛阁殿堂内,体现了大师的教派和谐、教内圆融的博大思想,从而使分属各宗派的教徒及信众互不否定,相互理解,相互认同,从而引导信众形成信仰共同体,由信仰群体间的认同和睦进而达到地方社会的和睦安宁。因此,米拉日巴佛阁的供奉以米拉日巴尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师,有以金刚为主的四密乘的众多佛像、菩萨、护法神等各类佛像1270多尊。具体供奉情况如下:
 
      第一层正中供奉的是强巴佛,也就是未来佛------弥勒佛,佛经中预言释迦牟尼佛涅磐之后一亿三千年将由弥勒佛替代佛祖地位为大众弘扬法佛,左边是文殊菩萨,即智慧之神,也被称为妙音,左边这些都是一些对藏传佛教有重大贡献的唐东杰布等成就者,右边的雕塑是藏族历史上影响较大赫赫有名的第33代藏王松赞干布,其的左右是文成公主和尼泊尔尺尊公主,二位公主都是虔诚的佛教徒,依次还有第37代藏王赤松德赞、第37代藏王赤热巴巾 (赤祖德赞)和藏文的创制者吐弥桑布扎等。
 
      第二层供奉的是格鲁派的杰出尊者和历世达赖、班禅活佛。正中央是格鲁派的创始人宗客巴大师,尊者右边是首席弟子嘉曹杰,大师逝世后接任为第2任甘丹赤巴;左边是克朱杰,为第一世班禅,这三尊佛像被称为“师徒三尊”。他们左侧是阿底峡尊者,印度的佛教高僧,接着是格丹派的创始人中敦巴;右侧的这五位是萨迦派的五位始祖,被成为“萨迦五祖”;右边这位就是拉卜楞寺的创建者一世嘉木祥大师阿旺宗哲。
 
      第三层主要供奉的是宁马派创始人莲花生大师和桑耶寺的创建者---希瓦措。
 
      第四层有二十一度母的壁画,比较常见的是白度母和绿度母,其左边这幅壁画是十六罗汉。这一层主要奉安有密宗传教大师。
 
      第五层是此佛阁中最重要的一层,中央供奉的是玛尔巴大师,左边是远近闻名的玛尔巴的四大心传弟子之一----米拉日巴,这个塑像是米拉日巴在山洞修行的情景,右边是米拉日巴的弟子塔布拉杰,创立了塔波格举派。并供奉有千尊米拉日巴塑像。另有两幅整间唐卡画,讲的就是米拉日巴修行的故事。
 
      第六层奉安的是密乘金刚佛像的智慧大自在天(是元朝所崇拜的偶像之一)。
 
      第七层是金刚持菩萨。
 
      第八层奉安的主圣为五种如来,即具有不同法身的佛,“如来”即佛的别号。
 
      第九层在屋顶向上隆起的地方,绘制有一幅坛城,又称“二鹿听经”,象征释迦牟尼佛在绿野苑初次讲经传法的故事。
 
      这座佛阁从第三层到第八层所奉安的佛像都是用檀香木,神柏雕刻而成。各楼层左右两侧小供龛内共奉安有一肘高的米拉日巴佛像一千零二十五尊,一肘高的释迦牟尼像二十尊。佛阁内还珍藏有《丹珠尔》大藏经和《甘丹尔》大藏经共500余函。佛阁大院的四周外围建有铜制的嘛呢经轮一百三十个,围墙顶部建有小佛塔一千五百个,建筑面积4028平方米。共九层,高40余米。
 

甘南安多合作米拉日巴佛阁前西侧佛经塔。 贾笑云 摄

 
(责任编辑:黄河)
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