《石门颂》

时间:2016-01-05 08:01来源:大西北网-科技鑫报 作者:李恒滨 点击: 载入中...

 

    在同一个”汉碑“的概念中,习惯上有两个截然不同的所指:一个叫”碑“,一个叫”摩崖“.前者为人树碑立传、歌功颂德。为表示恭敬,石碑修理得平整光滑,书写刻制力求字形清晰,方正整齐。摩崖书也是为歌功颂德而为。古人修路架桥、凿山治水,是功德无量的大好事,一境士民就会为之大唱颂词,刻碑志事似乎还不够隆重,于是还要把辉煌业绩凿之名山石壁,以期与日月同辉。因是凿打在悬崖峭壁之间的不平整的石面上,形成了摩崖书驰骋八极、吞吐六合、舒卷自如之大巧若拙的格调。


    《石门颂》全称是《汉司隶校尉楗为杨君颂》,或称之为《杨孟文》碑。石刻位于陕西褒城县东北褒斜谷古石门崖壁上,内容是汉中太守王升对杨孟文开凿石门通道功绩的颂扬,时在东汉桓帝二年(公元148年)。


    《石门颂》结字舒朗,中锋用笔圆润舒展,与篆书笔法相通。笔随崖走,得天然之趣,无雕琢痕。章法有竖行而无横列,字形生动活泼,神采飞扬,自然奔放,无肃穆的庙堂气,而多跌宕野逸的山林之气。它的劲挺、飘逸,成就了”隶草“之势,既非章草,亦非今草,乃指不囿于成法的自然之态,对隶书的发展有巨大的影响。清人有云,《石门颂》”雄厚奔放之气,胆怯者不敢学,力弱者不能学“.

(责任编辑:陈冬梅)
>相关新闻
  • 石门颂
  • 汉代摩崖石刻
  • 开通褒斜道摩崖
  • 鲜于璜碑
  • 张迁碑
  • 《史晨碑》·《封龙山颂》
  • 顶一下
    (0)
    0%
    踩一下
    (0)
    0%
    ------分隔线----------------------------
    推荐内容
    • 金文为宝鼎文化增辉

      鼎是我国青铜器的代表,在古代被视为立国重器,是国家和权力的象征。直到如今,中...

    • 汉碑的篆额

      隶书在汉代已成为“正体”占领了书法领域,东汉时还有这样的现象,说明人们对古代...

    • 《史晨碑》·《封龙山颂》

      《史晨碑》立于汉建宁二年(公元169年),碑在曲阜孔庙,共有1116字。《史晨碑》因在...

    • 石门颂

      在同一个“汉碑”的概念中,习惯上有两个截然不同的所指:一个叫“碑”,一个叫“摩...

    • 晋代·王献之行草书

      王献之(公元344--386年),字子敬,小字官奴,羲之子,官至中书令,故人称王大令。...

    • 晋代·王献之行草书

      南唐李后主说:“子敬俱得右军之体,而失于惊急,无蕴藉态度”,便是这种中庸审美观...

    网站简介  |  保护隐私权  |  免责条款  |  广告服务  |  About Big northwest network  |  联系我们  |  版权声明
    陇ICP备08000781号  Powered by 大西北网络 版权所有  建议使用IE8.0以上版本浏览器浏览
    Copyright © 2010-2014 Dxbei Corporation. All Rights Reserved