五．

1922年农历八月十五日瑾妃的五十整寿，为了给瑾妃祝寿，我随祖母、嫡母、姐姐一清早就进了宫。

永和宫大变了样，前殿抱厦东西两侧都放下了竹帘，宫门口的屏门上挂上了印有金龙式样的大寿字，宫门南面搭起了木板架，做临时舞台，抱厦里面东边和西边都放上了沙发。太监宫女都换上了新装，川流不息，熙熙攘攘，永和宫热闹异常。整个祝寿过程已记不太清了，但对文艺节目我印象很深。文艺节目开始，抱厦的东面坐着溥仪、溥杰，西面坐着姑母、婉容(宣统皇后)、淑妃(宣统妃子)和我祖母、嫡母及我们姐弟。

节目的内容很多，有“抓鬏赵”的莲花落《老妈进京》，焦德海、刘德智的相声和“快手刘”的戏法。直到现在我还记得焦、刘二位说：“今天能进宫说相声，是托万岁爷和端康主子(指瑾妃)的福气。为瑾主子祝寿，祝瑾主子大吉大利，万寿无疆。”焦、刘相声说得溥仪很高兴，马上赏给了一百块大洋。“快手刘”变戏法，变出一百只麻雀，示意“百鸟朝凤”。当这一百只麻雀飞出来时，宫里可热闹了，溥仪、溥杰都站起来捉麻雀，东扑西扑。我也想下去，但当着姑母和祖母的面不敢放肆，只好坐在一边看着笑。

瑾妃和珍妃的性格恰恰相反。瑾妃在家里做闺女时是长女，能委曲求全，是个有心计的女子，进宫后在慈禧的高压下，对妹妹的遭遇只能报以同情之心，对慈禧的横行霸道是敢怒不敢言。长时间的闷气只能憋在心里，等到四十多岁时，身体已经很虚弱了，并得了甲状腺肥大病，眼珠往外努着。从宣统皇帝大婚后，姑母病了很长一段时间，为了探望姑母的病情，我又随祖母进了宫。瑾妃对祖母说：“从皇上大婚，我就没有好过，大婚那天用的是洋鼓洋号，半夜里敲得我心都要蹦出来了(大婚是午夜进行)。最近几年我总感到不舒服！”祖母免不了安慰一番，就出宫去了。

有一次瑾妃看病，我正在永和宫内，姑母坐在后殿西里间的炕沿东边，炕中间摆着炕桌，炕桌的两头是压头桌，我站在正间太师椅后面。这时瑾妃问：“御医可到？”太监马上上前答话：“禀主子，御医在外面侍候着哪。”瑾妃说：“传吧。”太监忙把正门打开，两位御医走了进来。一位是张伍乔大夫，一位是赵友琴大夫。因为他二位经常给我看病，所以我也认识。

御医迈进门槛，马上跪倒在地，面向西叩了三个头，然后跪行至瑾妃面前，再叩三个头。这时瑾妃向御医说明了自己哪儿不舒服，有几天了。御医开始一左一右按着瑾妃左右腕脉，过了一会儿二位御医交换了位置，又按了一回脉。号完脉后，瑾妃开始询问自己得了什么病，吃什么药好(姑母对中医颇有研究)，御医一一作了回答。这时瑾妃说：“你们开方去吧。”御医说了声：“喳！”连忙叩头，站起身来猫着腰后退到殿门口，退着迈出门槛，转身出宫开方去了。我看了很好奇，怎么跪着向前走？怎么还猫着腰退出？当时我怎能明白宫里和宫外是两个时代，两种天地呀！

从那时起姑母身体就时好时坏，也就更加思念自己的母亲和亲人。早在好几年前，瑾妃为了能每天见到母亲，就特意潜心设想了一计，为我家在景山东街东侧中老胡同，购买了一套房产(中老胡同32号及33号旁门)，这套住宅院子很深，东院有个花园。花园里有一座假山，山上有一个小亭子，站在亭子上用望远镜向西南方向望去，正好是故宫。我祖母在和姑母约定好的时间里，登上亭子，这时瑾妃也登上御花园靠东北面的亭子互相用望远镜？望。祖母每次都要看到瑾妃下山回宫，才放下望远镜，再往西南方向望好一阵子才含泪走下亭子。就这样年复一年地望了多年，直到瑾妃病倒，家里人怕祖母知道后伤心，就再三劝阻，祖母这时也病魔缠身，才算罢休。

二位姑母从入宫到清帝国灭亡，她们从未回家省亲。直到祖母办七十大寿，瑾妃才借机会回家看望了一次母亲和亲人。

瑾妃省亲后不久就病故了，这时正当祖母也病瘫在床上，没敢把这不幸的消息告诉她。

姑母病危时，父亲和嫡母前去看望过她。去世后灵柩就停放在永和宫内，当时正是1924年冯玉祥回师北京，宫里乱成一团，我家也无人敢进宫去。直到瑾妃出殡时才通知我家，只有父亲参加了出殡仪式。后听父亲说出殡很简单，一切都从民国制度，灵柩停在广化寺里。过了没几天嫡母带着我和弟弟去吊唁，进了广化寺只见十几个反穿皮袄的太监在守灵，姑母的灵柩罩在棺罩里，棺罩有一两丈高，我们跪下给姑母叩了最后三个头，就随着嫡母回家了。

珍妃进宫十几年，瑾妃进宫三十几年，她们过着极为奢侈腐化的生活，同时也受尽了封建礼教的约束和摧残；虽得到了地位和财宝，却失去了人生最宝贵的东西--爱与自由。二位姑母是封建社会的牺牲品，在那座阴森森的紫禁城里，度过了自己抑郁凄清的一生。