爷爷应该属于江湖人物。在他老人家八十多年的人生中，大部分时间都在行走江湖。即使再苦再难，爷爷也乐此不疲。

    但是谁也想不到的是，在近八十岁从新疆回到老家后，爷爷不顾家人的反对，在自留地里种上了桃园。我家自留地是最靠村子的“鸡嘴地”，当时分自留地时，别人都不要，爷爷却像宝贵一样把它抢了过来。在沟里种上了树，没过几年，自留地便俨然一个世外桃源了。直到这时，大家才如梦初醒，爷爷争来的不是一块保命地，而是在经营一处精神乐园。

    还是绕不过爷爷与新疆的不解之缘。爷爷来过三次新疆，还曾在新疆工作过年儿半载，给连队放羊，即使这么自由随心的工作，爷爷那颗不安生的心也忍受不了，他选择了放弃。回到家里没半年，爷爷却又走出了家门。一个铝锅，一副碗筷，一套被褥，被爷爷用尿素袋装着，这是他走江湖的全部家当。大爷爷在国民党当兵，官至营长，打仗走遍了大半个中国，但大爷爷在人前却总是说：“我比不上老八（老八是爷爷在家族里的排行），他把中国都走过来了。”爷爷吃的是手艺饭，烧窑，垒墙，缮瓦……爷爷说，老天饿不死手艺人。他走过深山老林，到过戈壁荒漠，靠手艺行走江湖，那份艰难自不必说。但谁会想到在临老了还会做出种桃园这么浪漫的事情呢？

    还是要说说爷爷最后的那次新疆之行。那时爷爷已七十六岁，还要到新疆女儿家再走一次亲戚。帮着姑姑料理一片瓜地。但毕竟岁数不饶人，爷爷大病一场，解不下大便，脸面漆黑，就剩下两只眼睛炯炯有神。在深冬漫长的夜里，不住地听到爷爷的叹息，然后是一句永远不变的话：“我不能把这把老骨头丢在这里。”黑夜里，爷爷目光如炬。那年过年前，爷爷跟大姑一起踏上了回家的路。

    一坐上汽车，爷爷就像一条游离江河里的鱼重新回到水里，他的目光是那么有神，他的动作也是那么敏捷。毕竟一世江湖，那些江湖经验还是很老到的。但正是这些江湖经验，差点害死了爷爷。他们下了火车却搭上了不是通往家乡的车，爷爷看着窗外变幻着的村村寨寨，潜意识告诉他，走错了路。爷爷选择了离家最近的地方下了车。时值大雨，泥泞没膝。爷爷把大姑安置在一个小店，自己徒步寻找一家亲戚求援。泥一身水一身，对于一个依然大病在身的爷爷来说，闯荡江湖的经验和意志给了爷爷很大的信心。最终找到亲戚家，找人通知父亲，父亲套了车一步一泥泞地把他们接回家。那年，本来想把自己的那把老骨头交待给家乡的爷爷，病竟然不治而愈。就在那年春天，爷爷不顾家人用左邻右舍的反对，在自留地里种上了桃园。

    对于树，爷爷真的是独有情钟。有一年爷爷把老家的枣树拿到新疆种，活了；回老家时就把新疆的沙枣种子带回了家，为了渗水，把沙枣种子选手种到了沟的半坡，出苗了，爷爷一阵惊喜，但等苗长到一米来高，却都无理由地死了。爷爷知道，毕竟沙漠之物，在中原是不适应的。爷爷一声叹息：也罢，也罢，万事难两全。

    爷爷共有三个子女，一男两女。两个姑姑都到了新疆兵团参加工作，唯父亲爷爷不舍，留守着那份祖业。也留守着祖辈生息的那条根。于是在我们兄弟很小的时候，在爷爷的安排下，便都一个个走出了家门，使故乡成为一种遥望和期盼。这时才发现，故乡是永远是那么地亲，那么地近。而且是越来越亲，越来越近。

    我知道，我遗传了爷爷的流浪基因。在夜深人静时，我的思绪在驰骋，嘀嗒的打字声，像一条清泉款款地流淌。我的心在流浪，在爷爷走过的江湖流浪。我的眼前是一片桃花，爷爷种的那片桃花。桃红芬芳，春风依旧。——那是我诗行的意象。

    记得一年回家探亲，爷爷的坟头还没来得及长草。母亲说，你把咱们那院的柏树栽到你爷爷的坟头上吧。那是两三年树龄的柏树，由于孩子们摇来摇去，还只指头粗细。我把它起出，栽到爷爷的坟上，告诉爷爷：“您一辈子喜欢树，我就给您栽棵树好乘凉。”那是冬天，第二年夏天这棵柏拉图竟长碗口粗，绿阴如盖。那年爷爷是乘上凉了。

    关于桃树，爷爷一定知道它的传说，因为我都在家乡老人的说古中耳熟能详。据《山海经》记载，在很多年前，有一座鬼的世界。当中有座山，山口有一棵覆盖三千里的大桃树，这是百鬼出没阳世的出入口，树梢上有一只金鸡，每当清晨金鸡长鸣时，激荡在阳间的鬼们便赶回鬼城。我这时想到爷爷的桃园，在他去世前的那个春天，桃花开得正旺，蝶飞蜂舞，一派丰收在望。爷爷说，把这些桃树砍了吧。于是，在爷爷的坚持下，那片桃园消失了。就在桃园消失后的两年月，爷爷去世。走得无声无息。这不像他走江湖的风风火火的性格。

    我想爷爷真的是有难言之隐，唱不出“我真的还想再活五百年”。但是他却把一生寄托给了一个桃园，阴间阳世可以自由出入的通道。