学者秋风率弟子“拜先师圣墓”

日前，一幅名为“拜先师圣墓”的图片在网上引起了许多争论。在这张照片中，学者秋风带领数十学生在孔庙行跪拜大礼，该照片还配有图说：“秋风老师带领修身营诸位同道拜先师圣墓。”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”我们一定会力所能及地为继承先圣道统，复兴圣教尽好本分。”
 

这张照片在网上引来了诸多讨论，批评者认为表达了对专制的顺服，网友“第一哲学5”说：“这是一幅仿真的等级秩序图景，也是一个公然与宪政背道而驰的祭坛，更是一种无耻的偶像崇拜行径，它所孜孜以求的，无非是与权贵合谋，而不是向真理低头……秋风所为的，是一种很普遍的象征符号：对专制的顺服。这个是我们必须毫不犹豫地予以反击的！至于秋风内心怎么想，是否顺服专制，已不重要。”
 

当然，也有人表示不必过于苛责，学者萧翰表示：“我觉得对秋风先生带学生在曲阜跪拜一事，发表异议无妨，人身攻击不妥，毕竟这是他们的自由……我反对偶像崇拜，但如果偶像崇拜者并未妨碍反对偶像崇拜者的自由，那偶像崇拜就是他们的自由。”
 

跪拜孔子，近年来多有其事，也一直有各种争议，究竟应该如何看待这种现象？南开大学教授孙立群说：“我个人不提倡也不赞同跪拜这种形式。但是同样也大可不必过分指责，这种行为只是个人的选择，不具备太多的社会意义。对于孔子，批评他也好，跪拜他也好，在这样一个多元化的社会中，都有可能出现，也都是正常的。”

 

站起来不容易，何必又跪下
 

北京晨报：跪拜孔子引来很多指责和非议，您怎么看？
 

孙立群：孔子的偶像究竟象征着什么，这在学界也未必有共识，是专制的象征呢，还是中国文明的象征，这些都是可以讨论的，大可不必过分指责。而且，孔子作为儒学的代言人，对他的批评或者崇拜都是正常的。今天，人们依旧会跪拜漫天神佛，也依旧会跪拜历史上的英雄，比如在关帝庙前也跪，我觉得跪拜孔子其实没有什么区别，为什么要过于苛责呢？
 

北京晨报：争论者有认为是跪拜者的自由，也有认为应该予以反击，究竟应该以什么样的态度看待这种现象？
 

孙立群：人的行为都是个人的选择，同样不必以自己的标准去划线，“我不崇拜，别人也不能崇拜”；“我批评，别人也得批评”，这显然是不对的。心态应该平和一点儿，很多人总是说平等自由，但是一旦有和他的价值观不符的事情，立刻就大加讨伐，哪里有半点儿平等自由的精神呢？