诺贝尔文学奖作为一个世界文学大奖，它的份量和影响力无需置疑，它每年的评选结果也一直是世人瞩目的焦点。而中国人谈起这个奖，似乎想说的就更多。中国过去有几亿人，现在又增加到十几亿，有三千年文学史或五千年文明史，为什么这个奖设了长长的一个多世纪，竟然就没有一个中国人得到。但没有获得诺贝尔奖，并不表示中国缺乏优秀的作家和文学作品。
 

事实上，诺贝尔奖的评选标准在文学界一直存有很多争议，而文学奖项的评选上也遗漏了许多重要作家，给后人批评这个奖提供了口实。列夫·托尔斯泰与此无缘，卡夫卡与此无缘，鲁迅与此无缘，高尔基与此无缘，易卜生等等的大师几乎都与此无缘。瑞典文学院似乎犯过不少错误，许多不该得奖的人得了，该得奖的人又没有得。如果我们现在搞一个二十世纪世界百名最优秀作家评选，再与实际得奖者对比一下，会发现有很大的差异。
 

文化的差异，因而带来东方人与西方人在文学评价标准上的不同，是不可避免的。但尽管如此，我仍然坚持认为，这种有差异的文化间并非完全不能沟通，我们所需要的不是自我封闭，而是相互对话。我们需要对文化间的交叉点的承认，同时也必须清醒地意识到，这仅仅是交叉点而已。要使中国人获诺贝尔奖，就必须使他们的作品真正得到院士们赞赏。
 

然而中国作家心中的理想读者，应是中国人，于是，对怎样的作品才算优秀，有着一个根源于中华的，或东亚文化的评价标准。这种标准并非与西方标准完全不兼容，但也不可能完全重合。其中有着基于共同人性的相通性，也有着出于文化和历史差异的不相通性。中华文化标准与西方文化标准，会构成一种交叉关系。如果将来有一天，中国作家得了奖，那也更可能是由于这位作家作品的趣味处于交叉点上，而不是由于他或她从中华文化的标准看“最优”。