梁漱溟自早年起即有记日记的习惯，但因各种原因迭有散失，比如20岁前后倾心出世闭门研读佛典时期的《楞严精舍日记》，在抗战时期留存于北京故居，被人当废品卖掉了；“文革”抄家更是致使6年的日记全部丢失，4年日记严重残损。不过即便如此，劫后余生的日记仍有近80万字，始于1932年，终于1981年，前后跨越50年。

    梁漱溟日记也是20世纪中国诸多重大事件的见证。1939年，梁漱溟深入华北敌后游击区，亲见民众生活之苦，及国共两党的摩擦日剧，萌生组织调停两党冲突共同抗敌的组织，这在日记中有清晰的记录。新中国成立后的土地改革、过渡时期总路线、“文革”抄家批斗、红卫兵游行、“外调”、“批林批孔”、新宪法的讨论等等，着者多曾亲历或有见闻，有的甚至是事件的中心人物，日记中对此或详或略或直接或间接都有述及。

    比如在“文革”日记里，1966年8月18日梁漱溟这样记着：“早起阅伍、陈双方讲《孟子·尽心》章之文，拟写综述文补遗。去北海未成，以天安门大会，无车可通故也。午后去政协参加学习会。”五天之后，“是日有大字报，要拆碑，限二十四小时。”这里的“碑”指积水潭南岸，梁漱溟父亲殉道纪念碑。梁漱溟之子梁培恕说，“文革”与他直接发生关系是从红卫兵抄家开始的。“生活被彻底打乱，失去起码的生活条件。这都不要紧，唯有不能写作无法忍受。‘文革’中一共给毛泽东、周恩来写过三封信，都是为了要继续工作。”“早起监督劳动，扫街道”,这样的句子时常出现在他的日记里，几乎就是他“文革日记”的主题，读来让人唏嘘。

《梁漱溟日记》节选

    1966年8月

    24日，星期三，摘下先父母相片及各字画，渊庭来帮忙，培昭则觅工人拆碑。约八时红卫兵来抄家。两儿曾应其电话来家一次即去。政协来人两批，对我夫妇有斗争，书籍文稿及衣物均被拉去，用具多被打碎。是夜开始宿南屋中间一间，因灯光太强，睡不好，然心境尚平。

    26日，星期五，早起监督劳动，扫街道厕所。

    27日，星期六，早起监督劳动，扫街道。因开灯失眠。

    28日，星期日，早起据云“不平凡的一夜”,树棻受轻伤，两人俱俯首站1小时。后拣寻户口本（别人家的）为劳动（过去两天的劳动为收拾打扫北屋4间及庭院）。以前晚的学习发言补记交红卫兵阅看。

    30日，星期二，棻因伤重不能起床劳动，只好我自己做饭。炉火又灭，一张姓同学代为生火。煮藕粉及热昨日之粥，作为午餐。棻食甚少。晚间有女同学多人责问我在厕所不关门，深悔疏忽之造成严重问题，写检讨悔过书交去。

    31日，星期三，夜来忽忆身边尚有存款单据，不知是否应当交出。