孔夫子在长安街边想什么?

时间:2012-01-09 17:04来源:未知 作者:侯会 点击: 载入中...


 

国家博物馆北门外的长安街边,一座近十米高的孔夫子青铜像已然落成。我虽生活在北京,却还未去瞻拜,消息和图片是从网上看到的。

天安门广场是个严肃的处所,一草一木、一灯一柱的设置,恐怕都不能随意。因此,孔子像的安设,肯定不是国博设计者拿个国际象棋棋子随便往那里一戳,便拍板定案。如此重大的方案肯定要层层报批,因此一旦决定,也便意义深邃。

想来想去,除了孔子,还有谁有资格站在这里?放眼世界,中华文化只有孔孟足以跟世界几大文明的哲人并立媲美——远在两千年前,二老就提出仁爱、平等、悲悯、宽恕等至今通行于世的理念,而且这些理念至今我们还没能完全消化!

究其原因,两千年的路程,孔孟走得并不轻松。历代专制统治往往打着孔孟的旗号,贩卖自己的私货。由于他们的曲解与篡改,搞得后人对孔孟的理解出现很大偏差,对孔孟一批就是几十年!

譬如,至今很多人认为孔孟歌颂“奴性”,还举例说:孔子主张“以德报怨”,简单地说,就是人家打你的左脸,你要把右脸主动伸过去!

看看孔子的原话:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德!’”(《论语·宪问》)——此段意为:有人问孔子:“如果别人对我不好,我是否反而应该对他好呢?”孔子回答:“那你又怎么回报待你好的人呢?我的态度很简单:谁对我不好,我就‘以其人之道,还治其人之身’!而对那些待我好的人,我才会待他好!”

你看看,这老头儿多耿直、多倔强!这让我们这些“怵窝子”子孙们无地自容啊!

也正是两千年的曲解和几十年来的诋毁,导致许多人对孔孟充满误解,甚至将孔孟思想视为民族落后的祸根!在四十多年前的那场浩劫中,孔孟还享受了毁像刨坟、焚书断碑的待遇!

时至今日,孔夫子终于重获尊荣。不但孔子像建在长安街边,听说有关方面还斥巨资在海外广建孔子学院,藉以弘扬、传播中华文化。

从“毁墓”到“立像”,在两个极端之间,是否缺少一个过程?没有一个彻底反思、痛自改悔的过程,这个一百八十度的大弯子,转得过来吗?

这有点像一家子,年轻人不知受谁蛊惑,忽然狂疾发作,打爹踹娘,谩骂祖宗,砸牌位,烧家谱,鞭尸泄愤,子女之间也乱打乱咬,为邻人所侧目——不过时间一长,大家都“习惯成自然”,谁若像正常人一样说话,反被视为“虚伪”、“有病”。

然而有一天,这家子忽然把脸一抹,声称“咸与维新”。从前发生的事,一切“黑不提、白不提”,似乎从没发生过一样。家族发言人对外宣称:我家已重修孝道,再续宗谱,补好牌位,重整墓茔;祖宗的文治武功,也都编印成册,广为发行。

只是有些问题却从未见这家人讨论过:从前那事究竟是怎么发生的?病根在哪里?是遗传还是传染?应该由谁担责?害人者是否痛自改悔、真诚道歉?被害者是否原谅了对方,是否得到应有的补偿?如何才能从根子上杜绝悲剧的重演——如果这些全都略过不提,眼下的一切又如何让人相信?

我细看新孔子像的照片,大块巍然,青铜铸就;据说高达九米五,比广场南端的孙中山像还高出四米多(孙像高五米二)!夫子宽袍广袖,两耳垂肩,腰间的宝剑如果不特意辨识,几乎被人忽略。雕像的面部表情颇有意思,圣人眼睑低垂,作沉思状,又像是忽有所得,嘴角浮现出一丝欣悦乃至狡黠!

夫子在想什么?或许在想:先站一会儿,站一会儿……什么时候家乡省教委要来批“糟粕”,我就再撤下去——两千年了,啥事没经过,嘁!

(责任编辑:鑫报)
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