20世纪80年代，在传统文明悄悄走向现代文明的身后，匆匆跟随着一群群青春洋溢、满腔热情到城市造梦的打工仔打工妹。“饥者歌其食，劳者歌其事”，这就是非常真实的“打工文学”原型。最近，我们欣喜地看到，打工诗歌正在崛起，他们以自身的创作实绩和写作姿态重塑了打工文学的形象，也部分地改变着当下文坛的地图。这是继打工文学以报告文学和小说为核心之后的一种深化和拓展，打工诗歌以饱满真挚的情感和动人心魄的力量，集体性展示在世人面前。本文试图以第一代打工作家安子的《仰望春天》和第二代打工诗人何真宗的《纪念碑》为例，对打工诗歌做一些解读。

    一、安子：在仰望中提升灵魂

    20世纪80年代，安子从广东梅县到深圳打工，开始了她的青春寻梦奋斗史。她从一个普通的打工妹成为“深圳十大杰出青年”、团中央十三大代表，被称为“深圳最著名的打工妹、都市寻梦人的知音和代言人”；深圳为安子创造了打工神话，而安子也为深圳见证了一段城市发展史。安子笔下关于“每个人都有做太阳的机会”的呼唤，曾经在无数打工者心中引起强烈的共鸣。在繁重的打工之余，安子坚持自学，阅读文学作品，并拿起笔来抒发激情和梦想，记录自己的生命足迹，使她从业余补习文化课程，到著有《青春驿站》、《都市寻梦》和《超越巅峰》等书，成为深圳典型的“打工文学”作家之一。她的诗集《仰望春天》的问世，是她实现自己人生理想的又一个里程碑。

    “一个工位有一个梦想／一场对白有一个故事”、“一粒沙子有一个世界／一朵野花有一个天堂”（《仰望春天》）。安子的诗歌总是以朴实、精炼的语言，丰富、深邃的意象，体现并捍卫了诗歌与人的尊严。“故事和情节／是一片无边无际的蓝／从今天起／做一个深圳人／给未来写一封信／太阳／每一天都为你而升起”（《深圳农民工》）。深圳是一座文化包容性极强的城市，也是一座具有文学理想的城市，作为经济发达的现代化城市已经逐步走向成熟，走向世界。在我们这座移民城市里，涌现了许多有精神力量的人，依靠自己不懈的努力和奋斗，赢得了成功和尊严，共同创造了深圳的神话。安子，这个曾经家喻户晓的“打工妹”，就是深圳千千万万的外来务工者的一个代表，所体现出来的一代打工者的精神和理念，也是对深圳这座新兴城市的文化建设精神文明建设的一种贡献。

    “在一首诗中邂逅深圳／那些唠叨家常的老乡／仿佛都是席地而坐的快乐和忧伤／有谁说出异乡人的夜晚／与故乡的炊烟有多远的距离”（《在一首诗中邂逅深圳》）。诗歌，是安子的文学创作中的重要组成部分，安子用大量的笔墨关注着打工者的生活，以深切的人文关怀再现了诸多打工仔、打工妹青春的涌动与辛酸的劳作，以及对美好情感的向往。安子的诗歌语言朴实、明净、易懂，有着明朗的抒情，清澈、柔美又高亢激昂。作者善于从生活的细微处入手，面对象征城市的钢筋水泥构成的摩天大厦所产生的感叹，往往使人心灵为之颤动。面对像“5.12汶川大地震”等重大事件，又有诗人深切的关注，体现了一个普通打工者广阔的人文情怀。她的诗歌《中国力量》入选多种重要选本，一度引起较大的社会反响，成为主题晚会、电视、网络的集体朗诵的经典文本。

    中国有三亿外出流动的打工者，真实而艺术地反映打工族的人生境遇和心迹感觉，必然会成为当代中国人心灵历程的一个独特部分，成为某种结晶式的精神记录。打工诗歌是一种灵魂的自我开发或暴露，是心灵的滴血，是真实体验后恰如其分的动情表达。“大地在清晨醒来／像浪花轻舔你的脚／岸的对面是香港／粤语潮声一样涌来／有谁在大声地喊着你的名字／空中飘散着湿润的咸味”（《在异乡的清晨》）。安子自步入深圳开始，在 (责任编辑：鑫报)