为了进一步推动全国范围内打工诗歌的发展，从2009年开始，安子个人出资设立“安子·中国打工诗歌奖”，每年一度，万元重奖优秀打工诗人。安子和许强、客人、郑小琼、柳冬妩、罗德远、张德明、阿北、程鹏等诗人一起，正在引领打工诗人从打工情感生活的倾吐到对人类总体命运的领悟，担负起探寻真理、追求光明和提升灵魂的神圣使命，在人间传播真情、正义、良知和真理。安子的劳动成果，将为全面了解和研究当代打工诗歌，提供宝贵的资料支持。她已经和正在做着的一切，注定将被历史深深铭记，并随着时间的演进，与日俱增地凸显其重要的人文价值。
  二、何真宗：出自内心的道义担当

    2005年1月20日，共青团中央、全国青联主办的首届全国“鲲鹏文学奖”颁奖，于晓威、何真宗、王十月等第二代打工作家获得殊荣。这可看做是一个有意味的文学事件。“鲲鹏文学奖”作为全国性奖项的设立，说明了“底层”写作已成为全国性的文学现象，长期以来为主流与时尚作家、批评家所贬抑、所轻视、所忽略的打工文学开始进入人们的视野，成为新的文学增长点。

    与第一代打工作家相比，第二代打工作家受教育程度高，自我期望值高，他们经过拼搏发展，有些成为老板，有些成为专业创作者或记者、编辑，他们经受着文化的撕裂感，批判眼光更为犀利，创作起点也力求攀升。在他们笔下，流淌着与第一代打工作家相同的血液，那就是直面现实，反映底层；透露着未被污染的淳朴和诚实，写出了底层生活的本真。但他们的超越之处在于，他们的写作已经有了比较自觉的底层意识，有了他们这个阶层的文化自觉，笔触深入到了对社会转型期感同身受的生存困惑、道德困扰、文化冲突、人性尺度，甚至人类永恒的精神归宿等终极问题的追问。就写作伦理和写作姿态而言，第二代打工作家“在生存的困境中坚持了发自内心的创作，在城市化市场化工业化的腐蚀中保持着某种操守，在岁月的磨砺中葆有自然人的本真诗性”。张清华在《“底层生存写作”与我们时代的诗歌伦理》中也盛赞打工诗人，为当代诗歌写作中的萎靡之气带来了一丝冲击，强化了一个关于写作伦理的庄严论题，这些记录底层人群生活状态的作品在某种程度上“挽救了叙事”，改变了其虚伪造作的现状，字里行间给人以灵魂的震颤，具有丰富而厚重的表现力。在某种意义上，“鲲鹏文学奖”的设立可视为第二代打工作家被集体加冕。 (责任编辑：鑫报)